“PERDONERAI FINO A SETTANTA VOLTE SETTE”

Celebriamo la 24^ domenica del Tempo Ordinario. Dopo  l’invito di domenica scorsa alla correzione fraterna, la liturgia  odierna ci consegna l’impegno forte del perdono. Non è un mero  calcolo matematico quello che Gesù propone a Pietro, e cioè di  perdonare non fino a sette volte, ma fino a settanta volte sette. E’  una classica iperbole evangelica che indica la disposizione  dell’animo d’essere sempre misericordiosi e accoglienti, perché  l’amore è l’unico vero motore interiore che può spingere alla  conversione e al cambiamento di vita. 

L’uomo ragiona secondo la logica e la giustizia distributiva: a  ciascuno il suo, ad ogni delitto la sua pena proporzionata alla  gravità reale di quanto commesso. La logica evangelica suggerisce  un altro percorso: quando una persona, che ha commesso il male,  si sente abbracciata dalla misericordia e dal sorriso, è  immediatamente di fronte ad uno stile diverso di vita, fatto di bene e  di amore; e quel male compiuto scava talmente nell’animo da  spingerlo a cambiare stile di vita. 

L’impegno è molto chiaro e altrettanto esigente: “Perdona  l’offesa al tuo prossimo e per la tua preghiera ti saranno rimessi i  peccati, perché con la misura con cui misuriamo ci sarà misurato in  cambio. Il perdono dato al fratello ha una radice profonda: va,  infatti, riconosciuto che noi per primi siamo stati perdonati da Dio. 

Celebrando l’Eucaristia, sacramento di riconciliazione e di pace,  chiediamo al Signore di riuscire – forti del suo perdono – ad  attualizzare gesti di amore e di fraternità, nella certezza di vivere  nel perdono del Signore. 

“Si è capaci di misericordia nella misura in cui si sa di essere  oggetto di misericordia” (Renè Laurentin, presbitero e teologo). 

 don Francesco, vostro parroco  

CHIAMATI AD ESSERE CHIESA

La liturgia della 23^ domenica del Tempo Ordinario ci propone  un brano tratto dal capitolo 18 del vangelo di Matteo, in cui Gesù  presenta il discorso sulla comunità cristiana. Da queste sue parole  emerge il vero volto della Chiesa, la sua anima profonda. 

Essere “Chiesa” o comunità cristiana è “essere riuniti nel nome  di Cristo: questo ci dice il Vangelo. Per fare “Chiesa” non è  necessario, di per sé, essere in tanti. Basta essere “due o tre”, ma  quello che conta è “essere riuniti nel nome di Cristo”! Significa essere  radunati dalla fede in Lui, dall’amore verso di Lui, dall’impegno  comune di seguirlo e di vivere il suo Vangelo. Significa ancora essere  raggiunti dalla potenza della sua redenzione, partecipare e  condividere la sua stessa vita divina, uniti nel medesimo Spirito  Santo. 

In secondo luogo la Chiesa è una comunità in cui c’è Cristo, che  agisce nei Sacramenti, in particolare nell’Eucaristia, nel suo sacrificio  che si rinnova perennemente nella S. Messa; agisce nella Sua Parola  che viene proclamata, nell’azione dello Spirito Santo che Lui stesso  ha promesso e continua ad inviare; agisce in ogni persona chiamata  ad essere “tempio di Dio e dimora dello Spirito Santo”. 

In terzo luogo la Chiesa è la comunità che prega unita, e quando  prega ha coscienza e certezza di essere ascoltata dal Padre. La  preghiera comunitaria, specie la preghiera liturgica, è una  componente essenziale della comunità cristiana. “Se due di voi sopra  la terra si accorderanno nel domandare qualunque cosa, il Padre mio  che è nei cieli ve la concederà”, così ha garantito Gesù. 

 don Francesco, vostro parroco  

 “PORTARE LA CROCE OGNI GIORNO SULLE ORME DI CRISTO” 

La liturgia della 22^ domenica del Tempo Ordinario ci presenta  una realtà per noi difficile da accogliere: il frequente verificarsi della  mancata coincidenza della volontà di Dio con i nostri desideri. E’ la  triste esperienza del profeta Geremia (1^ lettura), che vediamo  protestare e ribellarsi, tentato di sbarazzarsi di tutto, ma al contempo  riconoscere che non può ignorare la presenza della Parola di Dio:  essa è come un fuoco racchiuso nelle sue ossa, che egli cerca, ma  non può contenere.  

La stessa ribellione è presente negli apostoli che, pur avendo  mostrato, attraverso Pietro, di aver compreso il mistero di Dio rivelato  dalla persona di Cristo, non accettano il cammino che lo attende: il  suo viaggio a Gerusalemme, la sofferenza, la morte e la resurrezione.  Eppure la vera identità del Messia, diversa dalle aspettative del  popolo e dei discepoli, si rivelerà a partire da questo mistero di  passione, morte e risurrezione.  

Sarà questo mistero pasquale che abiliterà tutti noi a celebrare il  culto autentico che, ci ricorda San Paolo, consiste nell’offrirsi come  sacrificio vivo, santo e gradito a Dio (2^ lettura). 

L’invito di Cristo a “prendere la croce” risuona oggi come  annuncio e provocazione. Difficilmente sappiamo accogliere e vivere  con fede le prove della vita. Il Signore vuole aiutarci a comprendere  che la salvezza passa attraverso la croce. Non meravigliamoci  dunque se la nostra vita è segnata da gioie e dolori, speranze e  delusioni.  

Ogni discepolo di Cristo deve saper prendere su di sé la sua  croce, via necessaria che porta alla gloria. Apriamoci con fede a  questo mistero di vita e di grazia! 

don Francesco, vostro parroco  

“TU SEI IL CRISTO, IL FIGLIO DEL DIO VIVENTE!” 

Celebriamo la 21^ domenica del Tempo Ordinario. La pagina  evangelica di Matteo ci riporta una domanda fondamentale che  Gesù ha rivolto ai suoi discepoli e da duemila anni continua a  rivolgere a coloro che si interrogano sulla sua identità: “Ma voi chi  dite che io sia?” 

Tante volte nella nostra vita la Parola di Dio assomiglia a ciò  che fa l’acqua sui sassi: scorre via; non ci tocca; la consideriamo  detta per qualcun altro. Alcuni passi del Vangelo sono così forti e  provocatori, perché pongono interrogativi che ci mettono un po’  “spalle al muro”! Non che il Signore voglia farci violenza, ma ci  sprona ad una presa di posizione, di coscienza circa il nostro  rapporto con Lui! La domanda sopra riportata è scomoda,  provocatoria; esige una risposta. 

Chi è Gesù per me? Quale posto occupa nella mia vita? E’  la ragione delle mie scelte? 

La risposta che ha dato Pietro a nome degli apostoli non è  scontata! Basta vedere come anche i contemporanei di Gesù  arrivano a riconoscere in Lui un profeta, una persona straordinaria,  ma nulla più. Gesù non è un personaggio del passato. Egli è il  Vivente! La molla che fa incontrare Gesù, che fa rispondere a  Pietro: “Tu sei il Cristo, il Figlio del Dio vivente”, è l’esperienza di  fede, che ci fa seguire Cristo come persona viva, operante oggi  nella storia dei singoli e dell’umanità. 

Vale la pena intraprendere per te Gesù l’avventuroso cammino  della fede, scoprendo la vita come un grande dono di Dio, al quale  rispondere donando la vita per i fratelli. 

Anche la vita di ciascuno di noi si gioca sulla risposta personale a questa domanda fondamentale! 

 don Francesco, vostro parroco  

“L’AMORE DI DIO E’ SENZA CONFINI!” 

Celebriamo la 20^ domenica del Tempo Ordinario. La liturgia è  incentrata sulla missione universale di Gesù, mandato dal Padre a  salvare tutti gli uomini. 

Extracomunitari, immigrati, forestieri, clandestini, rifugiati… in  quanti altri modi sappiamo definire gli stranieri? In questi anni di  massicci movimenti di popoli verso i paesi occidentali questi  appellativi sono stati usati, spesso con un tono per nulla benevolo,  nel commentare soprattutto fatti di cronaca, nei quali gli stranieri, a  volte, non sono gli unici protagonisti. Di stranieri si parla anche nella  Parola di questa domenica, ma Dio ha un metro diverso per  l’accoglienza di queste persone. 

Il profeta Isaia ci ricorda che Dio “vuole salvare tutti i popoli”!  Non importa a quale tempo, popolo o nazione appartenga. Tutti  siamo creature uscite dalle sue mani. Il suo disegno di redenzione  ha un’estensione universale perché “la mia casa si chiamerà casa  di preghiera per tutti i popoli!” L’apostolo Paolo, nell’annuncio del  Vangelo, si rivolge agli “stranieri”, affermando che Dio vuole “essere  misericordioso verso tutti”. 

Il Vangelo ci presenta Gesù particolarmente duro nei confronti di una donna straniera (cananea), che con grande fede implora il  suo aiuto (la guarigione della figlia) ed infine lo ottiene, grazie alla  sua insistenza. 

Dopo aver guardato a Maria nella solennità dell’Assunta, che  ha detto sì ad un figlio “straniero”, oggi chiediamo di essere un po’  come la donna cananea che si è fatta umile, davanti al Signore,  dimostrando una fede davvero grande e capace di miracoli.  

E’ attraverso le persone più inaspettate che il Signore ama  parlarci. Necessario è mantenere un cuore aperto!  

 don Francesco, vostro parroco