“ECCOMI, MANDA ME!” 

Le letture di questa domenica ci portano a riflettere sul tema  della vocazione, della chiamata. Qualcosa che riguarda non solo preti  o suore, ma anche i laici e in generale ogni credente: per tutti, infatti,  si tratta di accorgersi di essere inseriti in un progetto d’amore e di  imparare a rispondervi con la propria vita, costruendola ogni giorno  in compagnia del Signore. 

Per ciascuno il percorso è diverso, unico e originale, ma ogni  chiamata presenta delle costanti e la storia di altri può essere luce sul  nostro cammino. Così per il profeta Isaia (1^ lettura), per Paolo (2^  lettura) e Pietro (Vangelo), c’è un uguale punto di partenza, pur nelle  diversità delle situazioni. Il Signore si fa presente per tutti là dove  sono e così come sono.  

Per Isaia che si sente impuro e peccatore, per Paolo nel quale  è ancora vivo il passato di persecutore, per Pietro nell’umiltà del  lavoro quotidiano, il Signore non fissa appuntamenti fuori dal tempo,  dalla vita, dalla storia, né attende che gli uomini siano perfetti per  chiamarli a sé e mandarli nel mondo, ma si propone nella quotidianità  di un’esistenza fatta di fallimenti, di inadeguatezza, di esperienze  normali, concrete.  

Dentro a questo orizzonte, così comune, per tutti e tre c’è stata  una domanda, una proposta, un invito: per Isaia c’è la richiesta a farsi  profeta del Signore, per Paolo quella a seguirlo, a cambiare vita, per  Simone infine a prendere il largo e a calare le reti per la pesca.  

Anche dentro alla nostra storia il Signore si rivolge a  ciascuno in modo personale, perché mettiamo Lui al centro della  vita; ci dona la certezza che nella missione di essere suoi  testimoni, diventiamo segno vivente del suo amore. 

 don Francesco, vostro parroco

“IN RELIGIOSO ASCOLTO DELLA PAROLA DI DIO” 

Il Vangelo di questa 3^ domenica ci racconta di Gesù che ritorna  nella sua Nazareth, il luogo dove è vissuto per circa 30 anni, vivendo  una vita così comune, così umana, così poco sotto i riflettori, così  semplice che….. che era proprio difficile credere che fosse il Figlio di  Dio! 

Nella sinagoga di Nazareth Gesù dichiara che in Lui si  compiono le Scritture: “Oggi si è compiuta questa Scrittura che voi  avete ascoltato”. “L’importanza della Parola di Dio per noi cristiani  deriva dal fatto che per mezzo di essa Dio stesso, in Cristo, parla alla  Chiesa” (dal doc. “Sacrosanctum Concilium” del Vaticano II).  

Soprattutto la lettura del racconto evangelico è presenza viva di  Cristo in mezzo a noi. Ogni volta che ascoltiamo il Vangelo facciamo  la stessa esperienza di coloro che, presenti nella sinagoga, fissano  gli occhi su Gesù che parla. 

Diventa nostra anche l’esperienza dell’antico popolo d’Israele  che partecipava alla solenne liturgia, presieduta dal sacerdote Esdra  (1^ lettura): l’ascolto della Parola suscita in tutti il dolore per le colpe  commesse. Il popolo piange, consapevole della propria fragilità, del  proprio peccato. Viene invitato a non rattristarsi, a non piangere;  piuttosto a gioire per la fedeltà del Signore, che non abbandona il suo  popolo, ma lo guida con la Sua Parola, che riscalda il cuore e stimola  l’impegno personale e comunitario. 

In ogni Messa noi cristiani, nutriti alla mensa della Parola e  dell’Eucaristia, chiediamo che lo Spirito ci riunisca in un solo corpo.  Non sono parole dette con leggerezza: chiediamo a Cristo di  diventare sue membra e, ciascuno per la sua parte, parola di Dio  incarnata.  

 don Francesco, vostro parroco 

“IL PRIMO SEGNO DI GESU’ AD UNA FESTA DI NOZZE” 

Il Natale che da poco abbiamo celebrato ci ha raccontato il vero  volto dell’Altissimo, che, per amore, mostra la sua divinità nella  piccolezza di un bambino. Natale è Dio che si racconta, Dio che si  rende visibile, che si lascia toccare ed amare, proprio come si  accarezza e si ama un bambino. 

La parola evangelica di questa domenica, iniziando il cammino  del tempo ordinario, ci riporta il “segno” compiuto da Gesù a Cana di  Galilea ad una festa di nozze: si realizza l’incontro tra Dio e l’umanità,  tra Cristo sposo e il popolo d’Israele.  

Lo sposalizio rivela il legame d’amore che unisce Dio all’uomo  e annuncia il compimento delle profezie e la stipula di una “nuova  alleanza”. La vecchia alleanza col popolo d’Israele è diventata  “vuota”, infruttuosa: le giare della purificazione, simbolo della vecchia  alleanza fatta di leggi e prescrizioni, sono vuote e sono sei, cioè sette 

(numero perfetto) meno uno, incomplete… Ma ecco che, grazie  all’intervento di Maria, Gesù viene invitato a “salvare” questa festa:  l’acqua trasformata in vino è il segno messianico della presenza di  Dio, del nuovo banchetto, dei tempi nuovi inaugurati da Cristo. 

A Giovanni sta a cuore sottolineare che il miracolo compiuto da  Gesù deve essere letto non come un fatto prodigioso, ma appunto  come “segno”. Infatti il nodo centrale di tutto il racconto non sta nella  trasformazione dell’acqua in vino da parte di Gesù, ma in quello che  la sua azione prodigiosa suscita nel cuore dei discepoli: la fede.  

Anche Maria ci dona un insegnamento preciso e prezioso; sono  le uniche parole sue riportate nel Vangelo di Giovanni: “Qualsiasi  cosa vi dica, fatela”. 

 don Francesco, vostro parroco

“GESU’, MARIA E GIUSEPPE: MODELLO E SPERANZA DI OGNI FAMIGLIA UMANA!” 

La Chiesa celebra, dopo il Santo Natale, la Festa della Santa  Famiglia di Nazareth. Oggi contempliamo questa famiglia “speciale”  per conformare ad essa la vita delle nostre famiglie. Insegni a noi  “che cosa è la famiglia, quale la sua comunione di amore, quale la  sua semplice e austera bellezza, quale il suo carattere sacro e  inviolabile” (Papa Paolo VI). 

Gesù nasce, cresce e vive in una famiglia: nel disegno divino  della Rivelazione la famiglia umana è “segno” della famiglia di Dio, la  Trinità. Nel mistero dell’amore di Dio, Cristo vive in una famiglia  umana, perché ogni uomo possa abitare nella santissima Trinità:  “Vedete quale grande amore ci ha dato il Padre per essere chiamati  figli di Dio e lo siamo realmente!” 

Anche la famiglia di Nazareth, come tutte le famiglie, ha  sperimentato prove, difficoltà, dolori: dalla nascita a Betlemme alla  fuga in Egitto, allo smarrimento di Gesù dodicenne nel tempio di  Gerusalemme. La famiglia di Nazareth non ha mai dubitato di Dio  che si rivela anche attraverso le vicissitudini della storia e ha  condiviso con Gesù la sua missione, passando dal buio della prova  allo stupore della totale fiducia in Dio. 

L’uomo e la donna generano nell’amore i figli che Dio Padre  rigenera nel Figlio suo, come figli suoi, mediante il Battesimo. I  genitori ricevono da Dio il dono dei figli e non ne sono padroni, ma li  restituiscono a Dio aiutandoli a conoscere e a fare la volontà di Dio  su di loro.  

Ricordiamo tutte le famiglie delle nostre comunità, perché  camminino sempre unite nell’accordo e nella comprensione, con  l’aiuto della Santa Famiglia.  

 don Francesco, vostro parroco

“IL SIGNORE CI PREPARA OGGI ALL’INCONTRO” 

Siamo giunti alla 4^ domenica di Avvento, ormai prossimi al  Santo Natale. Il nostro itinerario di preparazione sta volgendo al  termine. Nella parola di Dio il profeta Michea preannuncia che il  Cristo, il Salvatore d’Israele, proviene dalla stirpe di Davide e da  Betlemme (in ebraico “casa del pane”). Qui nasce il Pastore del  popolo di Dio, colui che è la nostra pace.  

Maria, all’arcangelo Gabriele che le recò il lieto annuncio della  sua divina maternità, rispose con il suo “Eccomi”. E’ colei che in  modo più profondo e misterioso ha collaborato al mistero  dell’Incarnazione. Oggi guardiamo a lei che accoglie il dono di  essere Madre del Salvatore, correndo a servire la sua parente  Elisabetta, che attendeva la nascita del precursore del Signore:  Giovanni Battista. Quest’ultimo sussulta di gioia, mentre  percepisce misteriosamente la presenza del Signore nel grembo  di Maria. Elisabetta, animata dallo Spirito Santo, proclama Maria  benedetta fra le donne e benedetto il frutto del suo grembo, Gesù,  e beata per aver creduto. 

Maria, donna della fede, ci aiuti ad accogliere il Signore, dono  del Padre, imparando a donare. E noi siamo pronti ad accogliere  quel Dio che può trasformare la nostra esistenza? 

La lettera agli Ebrei ci presenta il mistero di Gesù Cristo, il  Figlio del Padre che si fa carne per opera dello Spirito nel grembo  della Vergine Maria, compiendo la volontà del Padre che lo ha  mandato in mezzo a noi per salvarci e santificarci per mezzo  dell’offerta sacrificale del Suo Corpo, fatta una volta per tutte.  L’Eucaristia è il Sacramento del Corpo donato e del Sangue  versato di Gesù, nato da Maria. 

 don Francesco, vostro parroco