“GUARDARE ALLA RISURREZIONE: SPERANZA CHIARA E LUMINOSA” 

E’ il tema della risurrezione ad accompagnarci in questa prima  domenica di novembre, dopo aver celebrato la Solennità di Tutti i  Santi e la Commemorazione dei fedeli defunti. Risurrezione  significa vita, vita piena, anche dopo la morte: parole di valore  immenso per noi, senza le quali sarebbe vuota di significato la  nostra esistenza, che trascorrerebbe senza meta, fino alla fine dei  nostri giorni, per precipitare poi nel buio più assoluto. Che tutto si  svolga e si concluda qui, sulla terra, è una considerazione difficile  da accettare, renderebbe inquieto il nostro cuore, toglierebbe ad  ogni nostro pensiero, azione, desiderio, alle parole, ai gesti, alle  scelte quotidiane quel valore e quello spessore che dà loro la  speranza della continuazione della vita. Toglierebbe la nostalgia di  infinito. 

Da duemila anni, da quando Cristo è venuto a portarci il suo  messaggio d’amore, sappiamo con sicurezza incrollabile che il  nostro futuro è tra i beati, dove ciascuno di noi si realizzerà  pienamente. Ma intanto siamo qui, dove, nonostante le difficoltà,  siamo impegnati a dare concretezza al progetto di Dio di realizzare  il suo Regno anche qui sulla terra. Ed il Padre celeste ci tiene per  mano, ci conduce, ci sussurra parole di consolazione e ci  incoraggia, ci assicura il suo amore, ci offre dei segni di vita e non  ci lascia soli. Egli ha compassione di noi e ci risuscita alla vita  eterna: ce lo ha promesso! 

Con il Signore accanto, i nostri passi sono sicuri, il cuore è  lieto, l’anima esulta ed anche il corpo riposa, sicuro di essere in  buone mani. 

 don Francesco, vostro parroco

“LA MISERICORDIA DEL SIGNORE RINNOVA LA VITA” 

Il Vangelo di questa 31^ domenica ci racconta dell’incontro tra  Gesù e Zaccheo, tra il Maestro di Nazareth e un capo dei pubblicani,  arricchitosi sulle spalle della povera gente. 

Come la scorsa domenica è ancora un peccatore, toccato dalla  grazia di Dio e dall’amore di Dio, ad essere per ciascuno di noi un  esempio di cambiamento radicale, di conversione e di rinnovata  sequela del Signore. “Zaccheo, scendi subito, perché oggi devo  fermarmi a casa tua” (Lc. 19,5b).  

Come è avvenuto quel giorno a Gerico per Zaccheo, così  avviene per noi oggi. L’iniziativa è di Gesù. E’ Lui che viene incontro a  noi. Viene e ci chiama. Viene per entrare nella nostra vita. Viene e  cerca e chiama ciascuno di noi. Viene per rendere piena la nostra  vita. Anzi, rende inquieto e infelice il nostro cuore, quando siamo  lontani da Lui, e suscita in noi il desiderio di incontrarlo – come è  stato per Zaccheo – per ritrovare il suo sorriso e la sua amicizia. 

Gesù, incontrando Zaccheo, ha fatto una scelta preferenziale  per i peccatori; ci ha rivelato l’amore di predilezione di Dio Padre  verso i lontani. Anche nella nostra situazione di peccato, di buio, di  confusione e di incertezza, Gesù viene a salvarci! E’ Lui la salvezza.  Gesù fa chiarezza nella nostra vita: accogliere Lui è accogliere la  Luce. Nel libro dell’Apocalisse leggiamo: “Ecco, sto alla porta e  busso. Se qualcuno ascolta la mia voce e mi apre la porta, io verrò da  lui, cenerò con lui ed egli con me” (Ap. 3,20). 

Il cambiamento di Zaccheo non si esaurisce nell’accogliere  pieno di gioia Gesù nella sua casa; si concretizza in un cambiamento  radicale di atteggiamento e di condotta.  

 don Francesco, vostro parroco 

“CHI SI UMILIA SARA’ ESALTATO” 

Il Vangelo di questa 30^ domenica – ed è la terza consecutiva – parla della preghiera. Due settimane fa, con l’episodio dei dieci  lebbrosi risanati, uno solo dei quali torna a ringraziare, Gesù ha  richiamato il dovere della riconoscenza per gli innumerevoli benefici  del suo amore. Domenica scorsa, con la parabola della vedova  instancabile nel chiedere, ha esortato a pregare sempre, con  incrollabile fiducia. Oggi con un’altra parabola – specialmente rivolta  ad “alcuni che avevano l’intima presunzione di essere giusti e  disprezzavano gli altri” – mette a confronto due diversi modi di  rivolgersi a Dio. “Due uomini salirono al tempio a pregare: uno era  fariseo e l’altro pubblicano” racconta Gesù nella parabola. Chi si  ritiene giusto, cioè a posto nei riguardi di Dio ed elenca una serie di  buone pratiche, dove il centro non è Dio, ma il proprio io. In più ha un  atteggiamento di presunzione nei riguardi del pubblicano (“non sono  come questo pubblicano!”), il quale sta a distanza, con lo sguardo  rivolto a terra, si batte il petto e chiede a Dio di avere pietà di lui. Il  pubblicano si affida alla bontà di Dio; il fariseo alla bontà del suo fare  e del suo non essere come gli altri. Il pubblicano – così si conclude la  parabola – tornò a casa sua giustificato, cioè toccato dalla grazia e  dall’amore di Dio, perché “chiunque si esalta sarà umiliato, chi invece  si umilia sarà esaltato”.  

La preghiera del pubblicano è l’antidoto ad una vita  superficiale; è un vivere in profondità, rientrare in se stessi alla  ricerca di chi veramente siamo; è la scoperta riconoscente dei  doni ricevuti; è l’umile ammissione dei propri limiti confidando  nell’infinita misericordia di Dio. 

 don Francesco, vostro parroco