“LA SIGNORIA DELL’AMORE” 

Siamo giunti all’ultima domenica dell’Anno Liturgico, la 34^,  solennità di Gesù Cristo, Re dell’Universo.  

Oggi si celebra anche la 39^ Giornata della Gioventù, a livello  locale, per distinguerla dai grandi raduni mondiali dei giovani: l’ultimo  è stato a Lisbona nel 2023. La prossima Giornata Mondiale della  Gioventù si terrà dal 28 luglio al 3 agosto 2025 a Roma nell’ambito  dell’Anno Giubilare. 

Le letture di questa domenica ci parlano di una “regalità” così  diversa da quella dei potenti di questo mondo. La signoria di Cristo  non si impone con la violenza, ma si espande grazie alla  testimonianza della verità. La sua voce la può ascoltare chi è dalla  verità, chi si lascia generare da essa e rinnova così le sue relazioni con Dio, con gli altri. 

L’Amore, che è Dio stesso, ci libera dal male, attraverso il dono  della sua vita offerta, fino all’effusione del sangue, mentre i potenti di  questo mondo si impongono e governano versando il sangue degli  altri, in particolare di nemici e oppositori. 

Gesù realizza il suo Regno donando la sua vita, il proprio sangue, per riconciliare al Padre anche i nemici, anche i suoi  oppositori e uccisori.  

Accogliere Gesù e la sua regalità significa “volgere lo sguardo  a Colui che è stato trafitto”, per imparare da Lui ad amare e a vivere ogni giorno mettendo al primo posto il comandamento dell’amore.  

Il Regno inaugurato da Gesù non sarà mai distrutto, perché  Gesù, proprio quando la sua vita sembra essere annientata,  sconfigge il male amando sino alla fine, fino al compimento della sua  missione. “Colui che ci ama, ci ha liberati dai nostri peccati con il suo  sangue” e desidera “regnare su di noi”, donandoci il suo amore, la  sua salvezza, la sua infinita pace. 

 don Francesco, vostro parroco

“IL SIGNORE E’ VICINO E OFFRE LA SUA SALVEZZA” 

Oggi ricorre l’8^ Giornata mondiale dei Poveri. Le letture della 33^ domenica T.O. ci indicano il modo di vivere la quotidianità da  credenti: rimanere in vigile attesa, dediti all’edificazione del Regno di  Dio, obbedienti alla Parola del Signore. 

Ad una prima lettura superficiale sembra un discorso  catastrofico quello riportato dal Vangelo di Marco. Invece per il  discepolo di Gesù è un invito alla fede e alla speranza. Quando nella  Bibbia leggiamo i discorsi apocalittici (apocalisse nel linguaggio  biblico significa “rivelazione”), non sono per fare paura, ma per  consolare e rendere coraggiosi e forti. In quelle situazioni difficili e  drammatiche, a cui il Vangelo fa riferimento, viene dato l’annuncio  che il Signore è vicino e offre la sua salvezza. 

Nel testo evangelico di oggi, ciò che è importante per noi e  decisivo per la nostra vita è la conclusione: “Allora vedranno il Figlio  dell’uomo venire sulle nubi con grande potenza e gloria”. Non è certo  la predizione di una catastrofe, ma piuttosto l’annuncio del  compimento in Lui della vita di tutti noi; è quanto attendiamo come  evento finale al quale si orienta la speranza cristiana: saremo  radunati tutti davanti a Lui e affidati per sempre alla paternità di Dio. 

L’Eucaristia, fonte della presenza viva di Gesù nel mondo, è  garanzia di questa fine meravigliosa, di questo straordinario  compimento di cui siamo in attesa. Questa pagina di Vangelo ci  richiama inoltre il “giudizio finale” e di questo stesso giudizio Gesù ci  ha parlato: sarà un giudizio sull’amore, da parte di Colui che è  l’Amore! Di fronte ai grandi misteri della vita, della morte, dell’eternità,  riflettiamo e preghiamo con semplicità di cuore.  

Affidiamoci con fiducia alla grazia, alla misericordia, alla  salvezza potente del Signore.  

 don Francesco, vostro parroco 

LA GRATUITA’ “TOCCA” IL CUORE DI DIO

Nelle letture di questa 32^ domenica T.O. sono presenti due  figure di vedove, legate da un filo invisibile attraverso il tempo e i  luoghi: entrambe patiscono la stessa sorte di donne che avevano  perso il marito, quindi senza reddito e senza garanzie, ma con la  responsabilità, almeno per la vedova descritta nella prima lettura, di  dover anche accudire la prole. 

Cogliamo dal loro esempio alcune riflessioni. E’ evidente  anzitutto la disponibilità, la generosità ed il dono totale delle due  donne. La vedova a Sarèpta è cosciente della sua precaria  situazione e subisce le pressanti richieste del profeta Elia, il quale  non chiede solo da mangiare, ma indica anche che cosa preparare.  Della seconda vedova, di cui si parla nel Vangelo, si dice solo che  possedeva due monetine, forse troppo poco per sopravvivere anche  un solo giorno. Ciò che accomuna le due donne è la fiducia in Dio.  Alla prima viene promesso che la sua generosità sarà premiata – e  così sarà – ; la seconda compie il suo gesto senza immaginarne la  ricompensa. 

Il Vangelo mette in risalto anche la contrapposizione tra  l’apparire e l’essere, di fronte agli altri e di fronte a Dio: i ricchi fanno  sfoggio delle loro ricchezze, condividendo il superfluo; la vedova è  sola, non è appariscente, non viene notata da nessuno, solo Gesù si  “accorge” di lei e del suo gesto. Gli occhi di Gesù si posano su di lei e lo muovono a compassione. 

La salvezza passa attraverso gesti puri, in cui la fede e le azioni  sono un tutt’uno, perché l’uomo ha compreso che cosa è importante  agli occhi di Dio e che Dio sa guardare al cuore e non alle parole. Consideriamo l’autenticità dei nostri gesti e la nostra ospitalità. 

don Francesco, vostro parroco 

“CORAGGIO! ALZATI, TI CHIAMA” 

Il Vangelo della 30^ domenica T.O. ci riporta il miracolo di Gesù  che restituisce la vista ad un uomo cieco: Bartimeo. Tutto ha avuto  inizio da una supplica accorata e ripetuta del cieco: “Figlio di Davide,  Gesù, abbi pietà di me!”. Molti cercano di farlo stare zitto, ma egli grida  ancora più forte, tanto che Gesù si ferma e lo fa chiamare.  Sorprendente la risposta del cieco, il quale, senza indugiare, ha gettato  via il suo mantello, è balzato in piedi ed è venuto da Gesù.  

La domanda del Maestro “Che cosa vuoi che io faccia per te?”  prelude alla richiesta accorata del cieco: “Rabbunì, che io veda di  nuovo”! Anche noi, come il cieco di Gerico, imploriamo il Signore della  Vita, perché apra i nostri occhi, affinché l’incontro con Lui rinnovi i nostri  cuori e ridesti in noi la gioia che non ha fine.  

Ogni uomo è invitato a chiamare Gesù, rivolgendosi a lui  attraverso una preghiera che è insieme invocazione di perdono e di  aiuto. E’ il grido di chi aspira alla liberazione, alla salvezza e confessa  la sua fede nel Salvatore. Questo cieco è il modello dell’uomo che  accede alla fede e diviene discepolo di Cristo. Bartimeo confessa la  sua fede in Gesù, Figlio di Davide.  

Ogni credente, nella storia di Bartimeo, può leggere il proprio  cammino. Nell’incontro con il Signore ci è donata una luce, grazie alla  fede, capace di penetrare le pieghe più nascoste e problematiche della  vita e renderle luminose e limpide. Allora anche noi possiamo “gettare  il mantello dell’uomo vecchio”, per seguire con rinnovata fedeltà il  nostro Signore e Salvatore. 

Bartimeo, ex cieco, tu vedevi bene il tuo salvatore. Quando ti ha  chiamato, con il mantello hai buttato via il vecchio Bartimeo. Quando  hai visto il suo viso hai contemplato l’amore di Dio. 

 don Francesco, vostro parroco